见庙堂内再无弟子言语，庚桑楚向老子见礼道：“徒弟可有言明示弟子。”
老子问道：“是为何事？”
喜道之人也络绎不断，摩肩接踵。上山的小径变成了大道，庙中的香火整天炎炎畅旺，很让弟子烦恼。”
弟子来此三年，除清修外，兼作之事，也不过是将从徒弟那边所学品德之理，潜移默化地传授给畏磊山十里八村乡民。但是，迩来
庚桑楚言道：“香火畅旺本来功德。但是，乡邻们却将这一带比年大歉收，及畏垒之地民风大变之功，全归于我，说我便是贤人，大师像供奉神灵一样供奉我，像对待国君一样地恭敬我。更有甚者，我弟子当中，也不乏着力夸耀才干及标榜仁义之徒。本日徒弟能来此地，我恳请徒弟为我解惑。”
老子与尹喜师徒在畏磊山安息月余，便要下山持续西行。
樵夫道：“此山周边十里有八个村落，便是乾村、坤村、震村、巽村、离村、坎村、艮村、兑村，村村皆好客，皆可借宿。”
庚桑楚答复说：“保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取私利而驰驱劳苦。像如许有三年时候，那便能够达到我所说的那种境地了。”
跟着庚桑楚的指导，只见此处三峰高耸，一水环抱，谷深洞邃，祥云环绕，溪流纵横，鱼翔浅底。老子问：“此溪水来自那边？”
暮年有一名羽士带领两个门徒在华山开道凿洞，每凿一洞，就让给别人，如许天长日久，两门徒就有些不欢畅，他们心中犯嘀咕，本想跟上徒弟学点东西，现在不但没学到甚么本领，反而需每天刻苦凿洞，这甚么时候是个头啊？这天，师徒三人在南天门外悬空造洞时，两门徒心胸叵测，砍断绳索，亲眼看着徒弟坠入深渊，无踪无影。两门徒随即下山，筹办回家，但是，当他们走到这块石头处时竟然见徒弟正坐在石头之上，望着他们慈爱的浅笑，两门徒大惊失容，方才晓得徒弟已经修炼成仙，不是凡人了，因而他们懊悔不已，决计转意转意，随徒弟上山持续修炼。为了表白本身的心迹，也为了警示先人，两门徒就在这块石头上雕刻了“转意石”三字。再厥后两门徒也都修成正果了。
听老子此言，庚桑楚面露猜疑，言道：“弟子迩来正为一事滋扰。”
樵夫向老子师徒报告自此，再作揖拜谢老子。
庚桑楚挠首言道：“徒弟所言极是，弟子为压服我弟子，俄然想到徒弟曾言过‘不尚贤，使民不争’事理，不想顺嘴言说，对此事理的确体味片面。”
老子如有所思地言道：“该相见时，天然会相见。”
西行间歇显神功，畏磊山顶参道通。
老子与尹喜忙向樵夫行礼称谢。
老子道：“所言很好。不过言尧与舜辩白世上善恶贤愚，为天下大乱本源，还值得商讨。”
庚桑楚点首道：“也好，请师父查验弟子一番。”
庙堂庚桑楚师徒辩道，就此结束。
次日，老子与尹喜各骑牛马，灰鼠跳上牛头，走出畏磊山。
老子道：“你果然得道也！但不知你对弟子中夸耀及标榜本身之徒，作如何措置？”
庚桑楚说道：“你们对我有甚么感到奇特呢？春季，阳气蒸腾勃发，百草发展，春季时节，庄稼成熟，果实累累。春季与春季，莫非无所遵守就能够如许吗？这是天然规律的运转与窜改。我传闻，品德涵养极高的人，像没有生命的人一样，虚淡安好地糊口在斗室小屋内，而百姓纵任不羁，全不晓得应当做些甚么。现在畏垒山一带的百姓百姓暗里里议论，想把我列入贤人的行列而加以供奉，我莫非乐意成为世人所谛视标人吗？我正因为顺从祖师老子先前的教诲，而对此大不镇静。”