老子点头说：“尹喜可教也！你可牢记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃师法水德也。水几于道：道无所不在，水无所倒霉，避高趋下，何尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不成测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善取信也；洗涤群秽，平准高低，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则固执莫能敌，善用能也；不舍日夜，盈科掉队，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者有为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去高慢于言表，除志欲于面貌。不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”尹喜道：“尊师之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”说完，一向目送老子骑过河远去。
却说老子与尹喜，在龙山柏林观住过一年。老子因其不忘化身人间之任务，欲持续西行。尹喜欲一同前去，老子说：“此处是你故里，信道者多，我走后还应有传道之人，你为最合适人选。再者，你另有一段问道之旅尚须完成。千今后，你于蜀之CD青羊肆寻我。”
尹喜也自语道：“金虎与徒弟今后定能相见。”
话说老与子尹喜告别庚桑楚，走出畏磊山，越秦岭，再溯渭水而上，历尽千辛万苦，行至秦州天水境郡柏林村。
尹桓报告自此，对老子言道：“此次洪灾来退皆快，该是那河中两个怪物撕咬打斗而至。”
却说这日凌晨，老子走上讲经台，筹办授早课，方才坐定，却见台下人众寥寥无几。而柏林村竟无一人前来。老子迷惑，便问尹喜道：“柏林村人皆未前来，是何原因？”
只见水獭与神龟向老子叩首后，前后跳入水中。
尹喜又就教道：“如何修行方可成仙。”老子说：“要想得道成仙，都必须具足信、愿、行三个前提。”
尹喜也感到蹊跷，惶惑不解。持续三日，仍然不见金虎踪迹。
尹喜闻听接言道：“以尊师《品德经》之妙理察看解释宇宙造物，真乃明心明目之透辟。然尊师之经五千言，能解其奇妙，释其玄理，出尊师外，恐再无人耳。”老子道：“非也，你可解之。”尹喜忙自谦道：“徒儿愧不敢当。”见老子浅笑不语，尹喜又说道，“我觉尊师非常喜好此山，莫不如在筑庵，让信道之人能多闻尊师教诲。”
柏林苍翠疑烟霞，毛峪清流柳线拖。
老子道：“我等前去探看。”
老子一行走进柏林村，大水已经退去，村落还是，房屋还是，但是，被大水冲到房前屋后的家具等物品清楚见证着，这里方才经历过如何的灾害…...
“还是待踏查后再做定夺。”
本来，昨夜大水袭来时，尹喜叔叔尹桓并未在家中，他正在渭水河边撒网捕鱼。这渭水河在伯阳村一带拐了好几个弯，最大一个“S”形大弯，就在龙山脚下。昨夜尹桓正在龙山脚下河湾处捕鱼，俄然那河中出现大浪，仿佛有两个怪物在撕咬打斗。跟着声嘶力竭的呼啸声，及河岸岩石的滚落，河水猛涨，一人来高的水头巨浪，很快便溢出河岸，朝柏林村方向涌去。尹桓见此景象，仓猝丢掉鱼网，踩着没太小腿的水流，撒腿便朝村中跑去。边跑边大声呼喊：“发水啦！从速遁藏！”但是，尹桓的腿脚却远不及水涌疾快。待其跑进村中，大水已经在村中涌过，退去，各家房前屋后皆一片狼籍。