jīng卫翱翔着、鸣叫着，分开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，来去翱翔，从不断息。厥后，jīng卫和海燕结成了伉俪，生出很多小鸟，雌的像jīng卫，雄的像海燕。小jīng卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到明天，她们还在做着这类事情。
句芒
黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。（岚山安东卫，帝俊后嗣，古姜姓纪国）
《大荒东经》有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手cāo鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
大地之母:承天师法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天师法后土皇地祗是玄门尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，实在反面（玄门和巫门有不成化解的仇恨）为主宰大地山川的的女xìng神。
按照黑齿国在“汤谷上（南）”，汤谷地望应在黑齿国之北，其地下考古所对应的是rì照市的尧王城遗址，这就是所谓的“十rì国”，羲和之国。而汤谷就是东夷人祭奠太阳神的圣地。
jīng卫悔恨无情的大海夺去了本身年青的生命，她要报仇雪耻。是以，她一刻不断地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一向飞到东海。她在波澜澎湃的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，吼怒着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这事情就干一百万年，也休想把大海填平。”
玄冥：满身骨刺，巨兽，雨之祖巫。
六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》更阐扬其说，成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经。南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐”。因为青丘国间隔殷人先人王亥的方国不远，青丘国该当与殷商有密切干系。
炎帝不在家时，女娃便单独玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的处所去看一看。但是父亲忙于公事，老是不带她去。这一天，女娃便一小我驾着一只划子向东海太阳升起的处所划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的波浪把划子打翻了，女娃被无情的大海淹没了，永久回不来了。炎帝当然痛念本身的女儿，但却不能用医药来使她死而复活，也只要单独神伤嗟叹了。
据《尚书．尧典》，羲和浴rì的汤谷（旸谷）在一个叫做嵎夷的处所。“乃命羲和，钦若昊天，历象rì月星斗，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷”。孔安国注云：“东夷之地称嵎夷。”
夸父为何要去追逐太阳？
第四，《山海经》有两部分构成。
汗青
萧兵先生的观点，很有几分浪漫sè彩。
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不但管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，批示太阳升起，直到太阳西沉才回家。