五代后唐末年，辽太宗接管石敬瑭的要求，帮手他建立后晋代替后唐，以获得燕云十六州与后晋的臣服。不久又南征中原，灭后晋以建立辽朝。至此辽朝与中原的交际干系首度转为辽朝居上，中原臣服的状况。以后辽朝阑珊，后周与北宋为了燕云十六州又接踵北伐，两边规复对
辽朝于（926年）灭渤海国后与高丽打仗。辽会同五年（942年）送给高丽50匹骆驼，但遭高丽太祖回绝。辽使被放逐到孤岛，所送骆驼也都被饿死（万夫桥事件）。至此辽朝多次袭扰高丽鸿沟，辽统和十一年（993年），辽圣宗率雄师超出鸭绿江入侵高丽。最后两边和谈，在高丽同意断绝与宋的联盟后，辽圣宗率军北返，两边建立友爱的睦邻干系。辽统和二十七年（1009年）高丽产生军变。辽圣宗趁机入侵高丽，最后在攻陷开城后北返。辽开泰七年（1018年），辽朝率雄师再度东征高丽。但不敌高丽军队。两边以后谈和，今后辽朝再也没有入侵高丽。
笔墨
军事编辑
乐舞
契丹在统治汉人的燕云十六州地区，则同于中原；在北方的契丹人，则还是俗糊口；介于稠浊地区，就闪现两种异化型态。契丹人的仪俗很多，如拜日仪、柴册仪、再生仪、祭山、射鬼箭等。特别的糊口体例就是四时的“捺钵”，辽朝天子带领百官的中心政权，跟着一年四时，到各地巡狩，其宫帐的地点地就是“捺钵”。其他另有“头鱼宴”、“头鹅宴”等糊口风俗。契丹饮食文明因地制宜，有蜜饯、果脯等，是用蜜蜡浸渍生果而成，以利保存。清朝东北仍有以欧李（野果）“渍以饧蜜”之俗，本日北京特产果脯，也是与契丹人的“蜜渍山果”“蜜晒山果”之类一脉相承。[51]?
参考质料
汗青传说契丹族由八个部落生长起来。这期间部落之间“不相统制”，尚
在庆州白塔内出土的释迦涅盘石雕像、万部华严经塔砖雕菩萨头像、白瓷迦叶、阿难像等文物，都是辽朝佛教艺术的代表作。
高丽
契丹各部和属部中的阻卜、乌古、敌烈、回鹘、党项等，首要处置游牧业。羊、马是契丹等游牧民的首要糊口质料：乳肉是食品，外相为衣被，马、骆驼则是首要的交通东西。战役和射猎活动中马匹又是不成贫乏的设备。羊、马也是辽朝向契丹诸部和西北、东北属国、属部征收的赋税和贡品，因此遭到统治个人的正视。游牧的契丹人，编入呼应的部落和石烈，在部落首级的办理下，在部落的分地上处置牧业出产，承担著部落和国度的赋役承担，没有朝廷和部落首级的答应，不能随便离开本部。他们是牧区的劳动者、牧业出产的首要承担者，是部落贵族的属民。[42]?
峙的局面。辽朝采纳防备战略，并且搀扶北汉对抗中原的北伐，多次抵抗中原的打击。直到辽圣宗时，颠末充分筹办以后，再度策动南征，率辽军直逼北宋的澶州。最后两边订立澶渊之盟，今后，宋辽战役相处直至北宋末年。[47]?