军事编辑
到了较大生长。[44]?契丹等游牧民族牧养的牲口，羊、马为多，牛、驼次之。四至八月，牧草富强，是他们放牧的黄金季候。夏季则驱牲口迁于朝阳背风的平沙处。[42]?牧业是契丹等部落民的糊口来源，也是契丹以是武力强大、所向克捷的物质前提。群牧由北枢密院统领，设林牙掌管部籍，另有马群、牛群太保等卖力掌管群牧的详细事件，朝廷按期验检簿籍，以体味牲口繁息环境，以牲口数量的增减考查群牧官政绩的好坏，决定升黜。群牧的盛衰，直接干系到辽朝武装力量的强弱。[42]?
辽墓中的壁画场景
契丹人推行同姓不婚的原则，即所谓“同姓可交友，异姓可结婚”。姑舅表亲的婚姻比较遍及，并且不受行辈的限定，建国初期另有“姊亡妹续之法”。述律、拔里、乙室已三族都是与皇族耶律氏互通婚姻的家属，后族女为后、男尚主的特别职位和它所反应的这类婚姻形状，既有初期婚姻风俗的影响，也是统治个人的政治需求，浅显部民遵守着同姓不婚的原则。[53]?
文明编辑
词条图片(14)
渤海国
仪俗
隋朝，契丹人“有挞伐，则酋帅相与议之，发兵动众必合符契。”唐朝，“如有征发，诸部皆需议合”、“战则同业，猎则别部”。这申明：第一，在按照战役需求变更各部族军队时，各部酋帅在一起会商、筹议，达成和谈，谓之“议合”。在大贺氏、遥辇氏期间，议事会由联盟长主持。第二，变更军队必须实施“合符契”的手续。辽代的“符契”为“金鱼符”。据《辽史》记录：“金鱼符七枚，黄金铸，长六寸，各有字号，每鱼摆布判合之。有事，以左半先授守将，使者执右半，大小、是非、字号条约，然后出兵。”“金鱼符”与中原的“虎符”感化不异。分红两半，别离由联盟长和部落军的酋帅把握。此信物验合火线能见效。这类“议合制”在辽建国前已经成为定制。对统统的部族军都产生束缚力。全部过程表现了划一的氛围、民主的机制，起码带有军事民主制的色采。[18]?
畜牧业
西域诸国
发型
4.??《中国大百科全书·民族卷》，“契丹”条，中国大百科全书出版社，1986年；又见陈述《契丹政治史稿》，群众出版社，1986年，第10页。
和大族仆从置曷术石烈，处置冶炼。“曷术”，即契丹语“铁”。契丹的陶艺受唐朝影响，墓葬出土文物则显现部分宋朝器皿及其他器皿自外洋输入，但金、银器制作亦采取唐、宋的金属打制和镀金技术。[46]?
构造情势
宣懿皇后契丹文拓片
农业
辽朝与西北诸国保持着较为友爱敦睦的来往。辽朝西境的首要邻国西夏，耐久以来，一向与辽朝保有朝贡和联婚干系。一度为辽藩属，被称为甥舅之邦。辽朝与西域诸国的干系也源远流长。早在辽太祖耶律阿保机时，就曾经率军西征，使西域诸国接踵臣服。统和年间，王太妃出师西域，辽统和二十一年（1003年）建可敦城，作为西北的边防重镇，颠末量年的运营，使辽朝的权势范围涵盖漠南、漠北与西域之地。辽朝当局对这些降附的部落属国，均采纳“因迁种落，内置三部”的皋牢政策，使的这些国度相互监督，皆不肯叛变辽朝。这些都使葱岭以东的甘州回鹘、西州回鹘与葱岭以西的喀喇汗国，根基上都是亲附辽朝，其与北宋的干系较疏。别的，西亚的波斯与大食在辽初也接踵道使来通好。辽天赞二年（923年），波斯使来，其次年大食使来。大食国王遣使为王子请婚，未允。次年，复遣使请婚，辽圣宗以宗室之女嫁之。