他又向丘处机探听了一句当年王重阳与薛道光的相遇之事，但丘处机却说他也不知详细，并且当年王重阳跟他们几个弟子讲时，便也未曾说得详细，此中更未提到《九阴真经》或《九阳真经》。
尹治平道：“此人叫白玉蟾，也是个羽士，乃是紫阳真人张伯端一脉，传承至这一代的传人。”
这一晚，群雄畅怀痛饮，尽欢而散。
尹治平想到了白玉蟾是谁而吃惊，一是惊奇于本身竟然碰到了南五祖中的第五祖紫清真人白玉蟾；二则是惊奇于这个天下并不是实在的汗青天下，而是基于一本小说所构成的天下，想不到竟然还会有白玉蟾的呈现，而此人又明显是没在原书中出过场的。但现在白玉蟾却呈现了，还是呈现在这郭靖与黄蓉所停止的豪杰大会上。
尹治平回过神儿来，点头道：“确有耳闻，紫阳真人的大名我亦久仰之极。”他点出了紫阳真人张伯端的名号，那自是表示对白玉蟾这一脉有所体味。
北五祖为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳这五人。
但张紫阳却并没有像王重阳这般创下一个大教派，以是没有王重阳所形成的影响大。南宗一派，一向是一脉单传，张紫阳传石泰，石泰传薛式，薛式传陈楠，陈楠再传白玉蟾。一向到白玉蟾，方才多收了几个弟子，开端构成一个教派个人。厥后全真教南传，因两家教派的学说与所求不异，便归并为一。露台派归入全真教，成为全真教的南宗，张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾五人亦被尊列为了南五祖，与北五祖及七真并列。
白玉蟾道：“这可说不得甚么抱愧，那也都是我本身的事，与尹道友实在无关。此番拜见，除了想与几位真人切磋道法，还另行有要事相商。我明曰一早，再行特地前来拜见，我们详谈，到时也请尹道友为我引见丘、郝、孙三位真人。”
白玉蟾也瞧到了尹治平面上的惊奇之色，问道：“尹道友听过我的名字？”
“斗酒？”尹治平闻言，不由心下一惊，暗道：“这个薛道光，难不成便是阿谁斗酒僧，《九阳真经》的真正作者？可若真的是他，他却又干吗把《九阳真经》藏在少林寺里？可若不是他，那斗酒僧莫非还另有其人？”
而七真便是马钰、丘处机等全真七子，被后代的全真教弟子尊为七真人，与南北各五祖合称作五祖七真。
自钟吕以后，将内丹术发扬强大，终究形成丹鼎派大盛，压过符箓派系的，一南一北，便要属张紫阳与王重阳。所谓内丹术，说白了就是炼气导引之术，讲究姓命双修，修炼先从命功动手。
南五祖则为悟真紫阳真人张伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼绾紫清真人白玉蟾五人。
“哦？”丘处机停下步来，转头看向他。如果结识了甚么平常江湖人物，尹治平不会特地来跟他说，既然这般特地来讲，那明显尹治平今晚所结识的，并不是平凡人物。