〔5〕“死”指游侠中风行的所谓“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯”（见《史记.游侠传记》）的一种侠义精力。这些游侠常常为某些权贵所豢养。“士为知己者死”，就是他们的品德看法。〔6〕汉朝的大侠多和权贵来往勾搭，如《汉书.游侠传》载，陈遵“居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之。牧守当之官，及郡国豪杰至京师者，莫不相因到遵门。”
〔1〕本篇最后颁发于一九三○年一月一日上海《抽芽月刊》第一卷第一期。
“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗号是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是布衣，不是将相。李逵劫法场〔9〕时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很清楚：因为不反对天子，以是雄师一到，便受招安，替国度打别的强盗——不“替天行道”〔10〕的强盗去了。终因而主子。
〔11〕《施公案》清朝公案小说，作者不详，共九十七回。写康熙年间施仕纶官江都知县至灌运总督时，黄天霸为他办案的故事，一八三八年印行。
〔4〕“儒者，柔也”见许慎《说文解字》：“儒者，柔也，方士之称。”
由近况再降下去，大抵这一流人将成为文艺书中的配角了，我在等待“反动文学家”张资平〔15〕“氏”的近作。BB
〔9〕李逵劫法场见一百二十回本《水浒传》第四十回。〔10〕《水浒》即《水浒传》，元末明初施耐庵作，是一部以北宋宋江带领的农夫叛逆为题材的长篇小说。书中有宋江受朝廷招安后又去弹压方腊等农夫叛逆兵的情节。“替天行道”是宋江一贯打着的灯号。
〔14〕《九尾龟》张春帆作，描述妓女糊口的小说，一九一○年出版。
〔3〕墨子（约前468—前376）名翟，春秋战国之际鲁国人，墨家学派的初创者。他的言行，经他的弟子及后学辑入《墨子》一书。墨子之徒多尚武。他身后，他的学派起分化，以宋钘，许行等为代表的正统派，到秦汉时演变成为游侠。
〔8〕“五侯”汉成帝（刘骜）河平二年（前27），外戚王谭、王逢时、王根、王立、王商兄弟五人同日封侯，当时称为“五侯”。据《汉书.游侠传》载，“五侯”豢养很多儒侠之士，此中大侠楼护（君卿）最受信誉，是“五侯上客”。
但是为盗要被官兵所打，捕盗也要被强盗所打，要非常安然的侠客，是感觉都不铛铛的，因而有地痞。和尚喝酒他来打，男女通奸他来捉，私娼私贩他来欺侮，为的是保持风化；乡间人不懂租界章程他来欺负，为的是看不起无知；剃头女人他来嘲骂，社会鼎新者他来仇恨，为的是宝爱次序。但前面是传统的背景，敌手又都非浩大的劲敌，他就在其间横行畴昔。现在的小说，还没有写出这一种典范的书，惟《九尾龟》〔14〕中的章秋谷，觉得他给妓女刻苦，是因为她要敲人们竹杠，以是赐与奖惩之类的论述，约略近之。
〔15〕张资平参看《贰心集.张资平氏的“小说学”》及其有存眷。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。)(未完待续。)