（7）阿廉：作者假造的人名。在《墨子·贵义》中有以下的一段记录：“子墨子仕人于卫，所仕者至而反。子墨子曰：‘何故反？’对曰：‘与我言而不当。曰待女（汝）以千盆；授我五百盆，故去之也。’子墨子曰：‘授子过千盆，则子去之乎？’对曰：‘不去。’子墨子曰：‘但是非为其不审也，为其寡也。’”
楚王是一名爱好别致的王，非常欢畅，便教侍臣从速去拿木片来。墨子却解下本身的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。
“哦，我健忘了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该晓得这恰是你的话。”
（4）墨子（约前468—前376）：名翟，春秋战国之际鲁国人，曾为宋国大夫，我国当代思惟家，墨家学派的初创者。他主张“兼爱”，反对战役，具有“摩顶放踵，利天下，为之”（孟轲语）的精力。他的著作有传播至今的《墨子》共五十三篇，此中大半是他的弟子所记叙的。《非攻》这篇小说首要即取材于《墨子·公输》，原文以下：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐（按齐应作鲁），行旬日十夜而至于郢。见公输盘，公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子杀之。’公输盘不说（悦）。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’子墨子起，再拜曰：‘请说之。
（16）郢：楚国的都城，在今湖北江陵县境。
只见如许的一进一退，一共有九回，约莫是攻守各换了九种的花腔。这以后，公输般罢手了。墨子就把皮带的弧形改向了本身，仿佛这回是由他来打击。也还是一进一退的支架着，但是到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线内里了。
（11）钩拒：参看本篇注（24）。
（12）关于墨翟赶路的环境，《战国策·宋策》有以下记录：“公输般为楚设机，将以攻宋。墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”又《淮南子·修务训》也说：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，旬日十夜，足重茧而不歇息，裂裳缠足，至于郢。”
“只要一开，能够飞三天。这倒还能够说是极巧的。”
“我晓得如何赢你的，”停了一会，公输般讪讪的说。“但是我不说。”
（9）兼爱无父：这是儒家孟轲进犯墨家的话，见《孟子·滕文公》：“杨氏（杨朱）为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
（3）公孙高：古书中无可查考，当是作者假造的人名。
（5）席子：我国前人席地而坐，这里是指铺在地上的座席。按墨翟主张节用，反对豪侈。在《墨子》一书的《辞过》、《节用》等篇中，都详载着他对于宫室、衣服、饮食、舟车等项的节俭的定见。
吾从北方，闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆国（按即楚国）不足于地，而不敷于民，杀所不敷，而争所不足，不成谓智；宋无罪而攻之；不成谓仁；知而不争，不成谓忠；争而不得，不成谓强；义不杀少而杀众，不成谓知类。’公输盘服。子墨子曰：‘然乎，不已乎？’公输盘曰：‘不成，吾既已言之王矣。’子墨子曰：‘胡不见我于王？’公输盘曰：‘诺。’子墨子见王，曰：‘今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其斑斓，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之：此为何若人？’王曰：‘必为窃疾矣。’子墨子曰：‘荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀、兕、糜、鹿满之，江汉之鱼、鳖、鼋、鼍，为天下富，宋所为无雉、兔、狐狸（按狐狸应作鲋鱼）者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩枬、豫章，宋无长木，此犹斑斓之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。