丙子，上礼圜丘。
上之初即位也，尝与群臣语及教养，上曰：“今承大乱以后，恐斯民未易化也。”魏征对曰：“不然。久安之民骄佚，骄佚则难教；经乱之民愁苦，愁苦则易化。譬犹饥者易为食，渴者易为饮也。”上深然之。封德彝非之曰：“三代以还，人渐浇讹，故秦任法律，汉杂霸道，盖欲化而不能，岂能之而不欲邪！魏征墨客，未识时务，若信其虚论，必败国度。”征曰：“五帝、三王不易民而化，昔黄帝征蚩尤，颛顼诛九黎，汤放桀，武王伐纣，皆能身致承平，难道承大乱以后邪！若谓前人浑厚，渐至浇讹，则至于本日，当悉化为鬼怪矣，人主安得而治之！”上卒从征言。
甲寅，高昌王黮文泰入朝。西域诸国咸欲因文泰使入贡，上遣文泰之臣厌怛纥干往迎之。魏征谏曰：“昔光武不听西域送侍子，置都护，觉得不以蛮夷劳中国。今天下初定，前者文泰之来，所过劳费已甚，今借使十国入贡，其徒旅不减千人。边民荒耗，将不堪其弊。若听其商贾来往，与边民交市，则可矣，倘以来宾遇之，非中国之利也。”时厌怛纥干已行，上遽令止之。
谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，倘遽自放纵，病复作，则不成救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“表里治安，臣不觉得喜，唯喜陛下居安思危耳。”
贞观五年辛卯，公元六三一年春，正月，诏僧、尼、羽士致拜父母。
元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，何尝嗟怨。是岁，天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过3、四钱，终岁断极刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于门路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不成委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，征之力也，但恨不使封德彝见之耳！”征再拜谢曰：“突厥幻灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！”
初，上令群臣议封建，魏征议觉得：“若封建诸侯，则卿大夫咸资俸禄，必致厚敛。又，京畿赋税未几，所资畿外，若尽以封国邑，经费顿阙。又，燕、秦、赵、代俱带外夷，如有警急，追兵本地，难以奔赴。”礼部侍郎李百药觉得：“运祚修短，定命自天，尧、舜大圣，守之而不能固；汉、魏寒微，拒之而不能却。今使勋戚子孙皆有民有社，易世以后，将骄淫自恣，攻战相残，害民尤深，不若守令之迭居也。”中书侍郎颜师古觉得：“不若分王诸子，勿令过大，间以州县，杂错而居，相互保持，使各守其境，合力同心，足扶京室；为置官寮，皆省司选用，法律以外，不得擅作威刑，朝贡礼节，具为条式。必然此制，万代无虞。”十一月，丙辰，诏：“皇家宗室及勋贤之臣，宜令作镇藩部，贻厥子孙，非有大故，无或黜免，所司明为条列，定品级以闻。”